IGLESIA Y CONVENTO DE NTRA SRA COPACABANA (1617)

 Don Toribio de Mogrovejo, arzobispo de lima en 1591 tuvo que desalojar a los indígenas del Pueblo de San Pedro para la construcción del hospital de San Lázaro, obligadolos a mudarse al pueblo de Santiago del Cercado, bajo el dominio de los jesuitas . Cuentan que los indígenas de san lázaro llevaron en sus manos a la virgen de su devoción: La virgen de Copacabana a una sencilla ermita hecha en el sitio que se les había designado llamado. Pueblo del Cercado, (un vecindario que servía para dar asiento a los indígenas forasteros que llegaban a lima a cumplir sus mitas de plaza y hacer otros trámites.)

En lima el autor de la imagen fue el español Diego Rodríguez en 1583- trabajada en cedro e Nicaragua y madera policromada. Fue construida para venerar la imagen de la virgen del mismo nombre que allí se conserva y según se afirma conmociono a la población limeña con un extraño sudor en su rostro y que María y el niño llenaron dos cálices relacionándolo con “rocío de la aurora y lágrimas de sol” (el sol del nuevo mundo).

La primera iglesia fue edificada entre 1617 y 1619 y tenía planta rectangular, gótica y Isabelina; Reconstruida después de los terremotos de 1687 y 1746. El terremoto de 1746 afecto seriamente el cuerpo de la iglesia que fue refaccionado hasta adquirir la forma de cruz latina de brazos cortos. Las dos torres campanarios pertenecen a la segunda mitad del siglo xviii.

Arquitectura: Posee una nave con capillas, hornacinas, con coro alto bóveda de cañón corrido con lunetas cúpula de media naranja decorada con cabezas féminas que simbolizan a los santos, estas mismas figuras se encuentran en la portada barroca clásica del templo . Las pechinas están ornamentadas con figuras que representas virtudes, el coro bajo ha sido transformado en capilla, el vía crucis de factura contemporánea, es de estilo colonial, el retablo mayor neoclásico del siglo xix y este presidio por la imagen manierista de nuestra señora de Copacabana. Existe además una catacumba donde eran enterrados las monjas del antiguo convento

Historia de La virgen de Copacabana: En la antepenúltima década del siglo xvi, don Francisco Tito Yupanqui, Orejón miembro del ayllu real de Sucso Panaca, educado por el clero secular residente en Copacabana península localizada en el suroeste del lago Titicaca, hizo notoria su convicción cristiana .Hasta elabora una escultura de la virgen , utilizando maguey y otros implementos .Le costó que reconocieran su trabajo y permitiese su colocación en un altar de la iglesia Santa Ana levantada en el citado pueblo de Copacabana.La población lo relaciono como encarnación de la mamapacha (madre tierra), la protectora de la agricultura y otras actividades.

CENTRO CULTURAL DEL RIMAC

 Ambiente que pertenece a la Empresa Backus, cedido a la Municipalidad del Rímac por 30 años, para ser utilizado en talleres y actividades culturales, turísticas y tradicionales. Allí se encuentran cuadros y fotos antiguas en la que sus imágenes cuentan la historia del distrito del Rimac. Estan representados por los principales patrimonios que se ubican en el Centro Historico del Rimac.

Alli se realizan talleres culturales y turísticos, dirigidos a los vecinos del distrito. Tambien se encuentra allí las momias descubiertas en la Huaca de La Florida.

IGLESIA DE SAN LÁZARO (1563)

Ubicada en la quinta cuadra del jirón Trujillo. La Iglesia de San Lázaro, es un templo Católico que se encuentra localizado en el distrito de Rímac, en la provincia y departamento de Lima. Esta iglesia es de origen colonial y, según algunos registros históricos, es la primera iglesia que se construyera en el distrito.

Historia - Es la Parroquia principal del Rímac, alrededor de la cual, empezó a crecer el distrito. Hacia 1563 empezó una epidemia de lepra entre los esclavos africanos en Lima, muchos de los cuales, eran abandonados por sus amos o se escapaban al llamado Barrio de San Lázaro, que por ese entonces estaba lleno de vegetación, permitiéndoles esconderse, hasta que un español devoto, dedicado a la venta de espadas, llamado Antón Sánchez, adquirió unos terrenos y construyó una iglesia y hospital para esclavos e indígenas, con el nombre de San Lázaro (personaje de una parábola de Jesucristo). La iglesia posee en la fachada, una portada de piedra, un altorrelieve en bronce que representa a Lázaro pobre y al rico de la parábola, así como una torre con campanario, y un balcón republicano en su esquina izquierda. se encuentra ubicada en el antiguo camino a Trujillo, hoy cuadra 5 de jirón Trujillo, formando con su atrio, una plazuela

La Iglesia fue construida en aquel entonces con una bella portada de piedra, y un diseño interior, que resaltaba por su impresionante colección de arte religioso manierista y barroco. presenta una planta basilical de tres naves. Sobre este templo se yergue una bóveda de cañón corrido que se va elevando hasta lograr la formación de una cúpula

Hoy en día, esta iglesia, muestra una portada de característica barroca; en el frontis, es posible observar una gran puerta de madera que se ve decorada por clavos de bronce; sobre esta puerta, aún se puede observar un altorrelieve hecho en bronce, en el cual se observa al santo patrono de esta iglesia; sobre el altorrelieve, también se halla un nicho, dentro del cual se encuentra una escultura representativa del mencionado santo. Delante de la fachada es todavía posible encontrar la antigua plazuela del templo y decorando el lado izquierdo del edificio, la única torre del mismo

La iglesia, en estos días, está construida sobre lo que fue el inicial leprosorio y un cementerio. Poco queda del engalanado interior que ostentaba con la nutrida colección pictórica barroca y manierista, de las escuelas flamenca y limeña. Lo mismo sucede con las joyas eclesiásticas como los cálices, patenas y candelabros. Pero al aproximarse a este recinto de fe desde el jirón Trujillo, aparece una exquisita vista: el portal de ingreso de estilo barroco, la puerta principal de madera y con grandes clavos decorativos de bronce. A sus pies, la plazuela, construida en 1645 luego de la reubicación del antiguo hospital. Están también los balcones coloniales y los republicanos ¿curiosas construcciones civiles dentro de un recinto religioso ¿y la hornacina de San Lázaro en lo alto de la fachada, el hombre resurrecto por Jesucristo, vestido con ornamentos religiosos debido al oficio eclesiástico que ejerció en Marsella. Metros más abajo está el Lázaro de la parábola en un altorrelieve; la figura lo muestra al pie de la mesa de un hombre rico, con un bastón, pobres ropajes y acompañado de un perro que lamía sus heridas, tal y como lo narra la Biblia. Una vez adentro del templo, se observa una planta básica de tres naves y el techo formado por una bóveda de cañón corrido de quincha que se eleva y forma una hermosa cúpula de media naranja. La única torre, además, alberga a las siete campanas que, con el paso de los siglos, dejaron de tañer. Sendos retablos neoclásicos llenan la iglesia, el principal rinde culto a Nuestra Señora del Buen Suceso. Una impresionante colección de óleos del siglo XVIII ha sido recuperada; en ésta se encontró más de una grata sorpresa; la que llamó la atención fue un cuadro del virrey Manuel Amat y Juliet, cuya existencia se desconocía. La iglesia de San Lázaro rinde religioso tributo al leproso resurrecto que venció a la muerte ante la voz de Jesús y que después alcanzó el grado de cardenal de Marsella, en Las Galias (Francia); así como al personaje homónimo que sirvió de ejemplo en una parábola del Nazareno. La primera iglesia edificada en el Rímac fue durante siglos parada obligatoria de todos los virreyes que llegaban a

Lima. Ahora, el municipio del Rímac y la comunidad religiosa de San Lázaro aúnan esfuerzos para preservar la belleza del recinto, por lo cual requieren de mayor apoyo de las autoridades y la población. Pasos importantes hacia la preservación de esta joya de la ciudad son las labores que realiza el Proyecto de Restauración y Puesta en Valor de la Casa Parroquial e Iglesia de San Lázaro

 

CAPILLA NTRA SRA. DEL ROSARIO (1571)

Se encuentra ubicada en jirón trujillo segunda cuadra. Es la iglesia más pequeña de Lima. A mediados del siglo XVII , un español perteneciente al mayorazgo de la familia González de Mendoza adquiere propiedades en el barrio de San Lázaro. Entre las propiedades se encontraba un tambo, el cual servía como posada o albergue a los caminantes que se desplazaban por la antigua calle camino inca, donde se veneraba a una pequeña imagen de Nuestra Señora del Rosario. Queriendo continuar aquella devoción logró la autorización para que su capilla privada tuviera puerta a la calle para facilidad de los fieles. Posteriormente se independizó de la casa y fue cedida a los dominicos como capellanía. En 1804 se amplió la sacristía a expensas de casas vecinas donadas por los herederos y en 1896 se hicieron reparaciones como consta en a pila bautismal. Después del terremoto de 1940 la iglesia recibe las últimas restauraciones.

La Capillita del Puente, como se le conoce, mide 8 metros de ancho por 12 de profundidad, además posee elementos arquitectónicos que son característicos de los templos de aquella época. En su retablo mayor se venera a Nuestra Señora del Rosario, en la parte baja está el Señor de la Justicia, en los lados del altar Santo Domingos de Guzmán y Santa Rosa de Lima. La planta de la iglesia es de una sola nave con coro alto. Está cubierta con bóveda de medio cañon corrido de madera, en la que los arcos fajones, los lunetos y la ornamentación esgrafiada han sido pintados. Ocupa una extensión de 50 m2., cuenta con un retablo mayor, sus paredes y cubiertas están ornamentados y en colores en relación con la advocación, cuenta con un coro y su melodio, pulpito y otros.

En su fachada destacan los únicos cuerpos de campanas de las pequeñas torres campanario al mismo nivel del segundo cuerpo de la portada. (Lima y el Callao,2009)

Es la iglesia más pequeña del mundo, mide 8 metros de ancho por 12 de profundidad. A mediados del siglo XVII, un español que llevaba el título de Duque del Infantado, adquirió en la zona, varias propiedades, entre ellas un tambo donde se veneraba la imagen de Nuestra Señora del Rosario, por los vecinos y viajantes. Cuando construyó su casa con capilla particular, la hizo con puerta hacia la calle para que así, la imagen siga siendo venerada. Se encuentra ubicada en la cuadra 2 de jirón Trujillo y actualmente depende de la

Se encuentra ubicada en jirón trujillo segunda cuadra. Es la iglesia más pequeña de Lima. A mediados del siglo XVII , un español perteneciente al mayorazgo de la familia González de Mendoza adquiere propiedades en el barrio de San Lázaro. Entre las propiedades se encontraba un tambo, el cual servía como posada o albergue a los caminantes que se desplazaban por la antigua calle camino inca, donde se veneraba a una pequeña imagen de Nuestra Señora del Rosario. Queriendo continuar aquella devoción logró la autorización para que su capilla privada tuviera puerta a la calle para facilidad de los fieles. Posteriormente se independizó de la casa y fue cedida a los dominicos como capellanía. En 1804 se amplió la sacristía a expensas de casas vecinas donadas por los herederos y en 1896 se hicieron reparaciones como consta en a pila bautismal. Después del terremoto de 1940 la iglesia recibe las últimas restauraciones.

La Capillita del Puente, como se le conoce, mide 8 metros de ancho por 12 de profundidad, además posee elementos arquitectónicos que son característicos de los templos de aquella época. En su retablo mayor se venera a Nuestra Señora del Rosario, en la parte baja está el Señor de la Justicia, en los lados del altar Santo Domingos de Guzmán y Santa Rosa de Lima. La planta de la iglesia es de una sola nave con coro alto. Está cubierta con bóveda de medio cañon corrido de madera, en la que los arcos fajones, los lunetos y la ornamentación esgrafiada han sido pintados. Ocupa una extensión de 50 m2., cuenta con un retablo mayor, sus paredes y cubiertas están ornamentados y en colores en relación con la advocación, cuenta con un coro y su melodio, pulpito y otros.

En su fachada destacan los únicos cuerpos de campanas de las pequeñas torres campanario al mismo nivel del segundo cuerpo de la portada. (Lima y el Callao,2009)

JIRON TRUJILLO - CAMINO REAL A TRUJILLO

 

El Jirón Trujillo es una de las principales calles del distrito del Rímac, Lima, en el Perú. Se caracteriza por su movimiento comercial. Une a través del puente de Piedra, el centro histórico de Lima con la zona monumental del Rímac.

Historia

Entre 1557 y 1560, Se construyó el primer puente de Cal y Ladrillo, dándole nombre a la primera vía, como: “camino Real a Trujillo”, debido a que fue el camino hacia la ciudad de Trujillo ubicada en el norte.

Sus primeras construcciones fueron religiosas y comercial. Albergo varias capillas, entre ellas la que es ahora Iglesia Ntra. Sra. Del Rosario. Además, en 1563, se construye allí la Iglesia San Lázaro, gracias a la donación del primer buen vecino el espadero Antón Sánchez; Esta construcción en una de las primeras y aún se mantiene en pie

Según los libros del Cabildo, entre los primeros comercios ubicados “abajo el puente”, están las “Tenederias” y “Pulperias”

En 1878 fue parte del recorrido del llamado “Tranvía de Sangre” (coche hipomóvil sobre rieles jalado a caballo), operado por la empresa del Tranvía de Lima hasta 1904 que iniciaron en operación los tranvías con tracción eléctrica, operado por la Empresa Eléctrica Santa Rosa.

Debido a la construcción de la vía de Evita miento en 1928, la primera cuadra fue retirada, iniciando ahora desde la cuadra 2 en el puente de piedra, hasta la cuadra 10 con la Alameda de los Bobos

En años posteriores se ubicó el “Teatro de la Perricholli” (1949 – 1987) y la conocida Peña “Hatuchay” (1972, fundado por Walter Espinoza y X Lazarte, funciono hasta 1980). En 1991 como parte del Centro Histórico de Lima, sus cuadras están consideradas como parte del Patrimonio de la Humanidad.

En el 2008, se convirtió en “El Boulevard de Jr. Trujillo”, peatonalizado por el Alcalde Víctor Leyton y el presidente Alan García.

Hoy es parte de la Ruta Turística del Rímac como Boulevard Trujillo, con tiendas comerciales, restaurantes, hoteles, farmacias, centros de belleza en sus cuadras 2, 3 y 4. En la cuadra 8 está ubicado la compañía de bomberos Rímac 21.

 

PUENTE DE PIEDRA (1610)

 El Puente de Piedra o Puente Antiguo es un puente ubicado en el centro histórico de Lima, capital del Perú. Cruza el río Rímac uniendo el Cercado de Lima con el distrito del Rímac. Es el inicio del jirón de la Unión que fuera en los primeros años de la república, la vía más importante de la ciudad. Es comúnmente denominado como Puente Trujillo debido a que es la prolongación del jirón Trujillo. Hasta 1861 fue el único puente de la ciudad.

Historia

El Puente de Piedra reemplazó al puente que había mandado construir el virrey Andrés Hurtado de Mendoza en el siglo xvi y que una crecida del Rímac había destruido en 1607.

Fue construido en 1610 por el arquitecto español Juan del Corral, nacido en Santander, durante el mandato del virrey Juan de Mendoza y Luna, Marqués de Montesclaros, ante la progresiva urbanización del barrio de «abajo el puente» (actual distrito del Rímac). Costó más de 400 000 pesos de ese entonces. utilizando para unirlas argamasa de claras de huevos de millones de aves guaneras, mezcladas con cal. Tiene 88 metros de largo, 14 de ancho y 7,5 de altura. Está sostenido por sólidos pilares de piedra que actúan en defensa de su estructura

En la entrada del puente, del lado del Cercado, se construyó el Arco del Puente, una estructura de cantería y ladrillo, que se averió en varias ocasiones debido a varios terremotos. En 1738 se instaló en su parte superior una estatua de bronce de Felipe V, elaborada por Baltazar Gavilán. Esta quedó destruida en el terremoto de 1746 y fue reemplazada por un reloj monumental que sin embargo quedó destruido en un incendio en 1789.

En 1808 se realizaron importantes reparaciones durante el virreinato de Joaquín de la Pezuela. En 1818 le pusieron veredas y cadenas de fierro para mayor protección.

El puente fue el único nexo entre la ribera norte del mismo y la antigua ciudad amurallada hasta 1861, cuando se construyó el Puente Balta. En 1902 el puente fue ensanchado y adquirió su forma actual.

Con la construcción de la Vía de Evitamiento (1928) se estableció un paradero de transporte público, que fue trasladado en 2006 tras la construcción del Puente Rayito de Sol. En los años 2010 se le realizó un apeo por cuenta de la construcción del túnel Vía Parque Rímac de la Línea Amarilla.

ARCO DE ENTRADA DE LIMA (1700 - 1879)

El Arco del Puente o Portada de Lima era una estructura situada en la entrada del Puente de Piedra en Lima (Perú). Construido en 1700 en el sector norte del Cercado, en el actual centro histórico de la ciudad, este arco fue incendiado el 10 de abril de 1879 por el agente chileno Cornelio Granados según afirma José Clavero en su libro "Revelaciones históricas"

Historia

El arco era una estructura de cantería y ladrillo que se elevaba en el costado sur del Puente de Piedra, frente a las Casas Reales. Fue construido en la Plazuela de Los Desamparados en 1700 durante el gobierno del virrey Melchor Portocarrero Lasso de la Vega. En 1738 se instaló en su parte superior una estatua de bronce del rey Felipe V, elaborada por el escultor Baltazar Gavilán.

El arco se averió en varias ocasiones debido a varios terremotos que asolaron la ciudad. En el terremoto de 1746 quedó destruida la estatua del monarca español y el arco quedó en estado ruinoso. En los años 1760, durante el gobierno del virrey Manuel Amat y Juniet, la estructura fue reparada y se instaló el reloj que había en una de las torres de la iglesia de San Pedro en el lugar donde había estado una estatua de Nuestra Señora de Belén.6​ En donde había estado la estatua de Felipe V se instaló una ampolleta.

En 1852, durante la presidencia de José Rufino Echenique, un nuevo reloj monumental iluminado por dentro y visible desde ambos lados, que fue donado por los jesuitas, fue instalado.

Durante la República, el arco fue abandonado y entró en una cierta decadencia. Solo hasta 1868, durante el gobierno de José Balta, el arco fue restaurado. Sin embargo, poco más de una década más tarde, tanto el reloj como la madera de roble de la que estaba hecho el arco quedaron destruidos cuando un incendio provocado por el agente chileno Cornelio Granados los consumió en la madrugada del 10 de abril de 1879

En la cultura

La instalación de la estatua de bronce de Felipe V en el Arco del Puente es narrada por Ricardo Palma en sus Tradiciones peruanas.7​